Κατάσχεση 30 τόνων καυσόξυλων απ' το δάσος της Φολόης

ΔΑΣΑΡΧΕΙΟ (23/07/2014 12:36)

Τριάντα τόνους παράνομα καυσόξυλα δρυός καθώς και το φορτηγό που ήταν αποθηκευμένα, κατέσχεσαν χθες νωρίς το πρωί, στην περιοχή της Φολόης, οι αρχές του Δασαρχείου Πύργου, ύστερα από συντονισμένη επιχείρηση που στήθηκε, με σκοπό την πάταξη της παράνομης υλοτομίας.
Τα ξύλα, όπως αποκάλυψε σε δηλώσεις του ο δασάρχης Πύργου, Παναγιώτης Λάττας, φαίρεται να είχαν υλοτομηθεί, από το δρυοδάσος της Φολόης, μια περιοχή που είναι ενταγμένη στο δίκτυο NATURA, από συγκεκριμένο γνωστό ξυλέμπορα της περιοχής της Φολόης, τις τελευταίες τρεις ημέρες και τα οποία ο φερόμενος ως δράστης είχε αποθηκεύσει σε φορτηγό ιδιοκτησίας του, που είχε σταθμεύσει σε αποθήκη που διατηρούσε στην περιοχή.
Από την συντονισμένη επιχείρηση των υπαλλήλων του δασαρχείου Πύργου, με επικεφαλής τον κ. Λάττα, χθες τα ξημερώματα εντοπίσθηκε το φορτηγό που περιείχε στην καρότσα του τριάντα τόνους καυσόξυλα δρυός, τα οποία αποδείχθηκε, σύμφωνα με το δασαρχείο, πως είχαν υλοτομηθεί παράνομα από το πανέμορφο δρυοδάσος της Φολόης.

Ο ΠΑΠΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΒΟΛΟΣ

    Κάποτε λέγανε, απογιοματάκι παραμονή της Αγιάς Παρασκευής, ένας παπάς διάβαινε, καβάλα στο βασταγουράκι του, σ’ ένα μεγάλο ξερόκαμπο και τράβαγε για το διπλανό χωριό που είχανε πανηγύρι. Τον είχε καλέσει, ο γαμπρός από την αδελφή του, και παπάς της ενορίας, να συλλειτουργήσουνε, να κάνουνε την περιφορά της εικόνας και μετά να κονέψει στο σπίτι του να φάνε κοιμηθούνε και την άλλη μέρα ανήμερα το πανηγύρι να λειτουργήσουνε στην εκκλησιά.

Ο κάμπος ήτανε απέραντος και καθώς διάβαινε αργά- αργά με το γαϊδαράκο του, φούντωσε μια τρανή μαυροσυγνεφιά άρχισε το μπουμπουνηχταριό και μέσα σε λίγη ώρα έφερε ένα δυνατό μπουρίνι που σειότανε ο τόπος κι ο ουρανός από τον ανεμοβρόχι. Ο δόλιος ο παπάς, βλέποντας να έρχεται το μπουρίνι, διβόλιζε το μυαλό του που να βρει να τρουπώσει να περάσει ευτούνη η θεομηνία.  Τήραγε από εδώ και από εκεί μη τάχατις βρει κανένα μουτούπι ή κανένα δέντρο. Μάταιο όμως όσο έκοβε το μάτι του δεν έβλεπε τίποτα ο κάμπος είχε μόνο ξεράγκαθα χορτάρια και λίγα κατσόδεντρα. Και να μόλις αρχίσανε να πέφτουνε οι πρώτες ψιχάλες τρανές σαν τα κάλπικα δεκάρικα. Τότε, μη έχοντας να κάνει τίποτα άλλο, σκέφθηκε μια κουτοπονηριά για να γλιτώσει την βροχή, αλλά και να μην του βραχούνε τα ράσα, γιατί ήθελε να λειτουργήσει και πότε θα τα στέγνωνε. Έπιασε και έδεσε τον γάιδαρό του με το καπίστρι από ένα κλαράκι και τον ξεσαμάρωσε. Μετά, τσάκα- τσάκα γδύθηκε, τρούπωσε τα σκουτιά του, κάτου από το σαμάρι και στην συνέχεια χώθηκε ο μαύρος κάτω από την κοιλιά του γαϊδάρου για να γλιτώσει τ’ ανεμοβρόχι. Ο γαϊδαράκος ήτανε ήμερο πραματάκι και δεν κουνήθηκε ρούπι μέχρι που πέρασε το μπουρίνι. Μόλις σταμάτησαν να πέφτουν και οι τελευταίες ψιχάλες ο παπάς, ξετρούπωσε από την κοιλιά του γαϊδάρου, έβγαλε και τα σκουτιά από κάτω από το σαμάρι και με την φανέλα του σκουπίστηκε όπου ήτανε βρεγμένος, μετά ντύθηκε χτενίστηκε και αφού σαμάρωσε τον γάιδαρο έριξε απάνου στο σαμάρι το χράμι που είχε κρύψει και αυτό μαζί με τα σκουτιά του και δεν είχε βραχεί, καβάλησε πάλενες τον γάιδαρο και κίνησε το δρόμο του για το χωριό.  

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΛΙΝΔΑΙΩΝ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 27.07.2014

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ ΚΛΙΝΔΕΩΝ«Η Αναγέννηση»

Την Κυριακή 27 του μηνός ο Σύλλογος των εν Αθήναις Κλινδαίων « Η Αναγέννηση» με αφορμή τον εορτασμό του πολιούχου του χωριού, του Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονος,
Διοργανώνει λαϊκό πανηγύρι με τον τραγουδιστή Βασίλη Αγραφιώτη στον αύλειο χώρο του δημοτικού σχολείου.
Είσοδος Ελεύθερη.
Για κάθε άλλη πληροφορία τηλεφωνική επικοινωνία με τον πρόεδρο του Συλλόγου Ηλία Γκάτση στο 6972895731

Οι άγνωστες μάχες των Ελληνίδων του 1821

Σκόρπια χαρακτηριστικά σκίτσα γυναικείας δραστηριότητος θα παρουσιαστούν στην γρήγορη παρακάτω έρευνα, γιατί μια μελέτη του ρόλου της γυναίκας στην Επαναστατική περίοδο του 1821 και πριν από αυτή, δεν μπορεί να περιοριστεί σε λίγες σελίδες.

Το έργο αυτό είναι πολύμοχθο μα και Εθνικά αναγκαίο για την συνειδητοποίηση της συνεισφοράς στην εθνική μας Αναγέννηση του μισού πλην παραγνωρισμένου ιστορικά πληθυσμού...
Δύο ακριτικές περιοχές, το Σούλι και η Μάνη μας δίδουν άφθονο υλικό και στα προεπαναστατικά χρόνια και στα κατοπινά για να εκτιμήσουμε τη συμβολή της Γυναίκας στην αναβίωση του Έθνους μας.Ελεύθερες και αυτόνομες κι’ οι δύο περιοχές, με ανεπτυγμένο δημοκρατικά το κοινοτικό τους σύστημα, στους αδιάκοπους αγώνες διά την διατήρηση της αυτονομίας τους, είχαν επιτύχει μια πολύ βελτιωμένη θέση στην κοινωνική ζωή της γυναίκας.

Η ξακουστή Κωνσταντινιά αχώριστος σύντροφος και  συμπολεμιστής του Ζαχαριά που η παράδοση άλλοτε μας την φέρνει σαν την μονάκριβη όμορφη κόρη ενός παπά της Κυνουρίας που τιμώρησε ο Ζαχαριάς για τις ανομίες του κι’ άλλοτε πάλι σαν εκδικήτρια 7 αδελφών της σκοτωμένων.
Η καπετάνισσα η μάνα του Θόδωρου Κολοκοτρώνη, άλλη ιστορική μορφή του Μωρηά.
Η Βλαχοθανάσω που συνέδεσε τ’ όνομά της με τη γόνιμη πατριωτική δράση του  Καπετάν – Μαντά,μεγάλου Κλέφτη στα μέσα του 18^ου αιώνα.